Базар (Чортківський район)

From Вікіпедія
Jump to navigation Jump to search
село Базар
Герб Прапор
Долина річки Джурин біля села Базар
Долина річки Джурин біля села Базар
Долина річки Джурин біля села Базар
Країна Україна Україна
Область Тернопільська область Тернопільська область
Район Чортківський район
Громада Білобожницька сільська громада
Основні дані
Населення 718 (на 1.01.2018)[1]
Територія 3,22 км²
Густота населення 308.41 осіб/км²
Поштовий індекс 48533
Телефонний код +380 3552
Катойконіми базарчани
Географічні дані
Географічні координати 48°56′50″ пн. ш. 25°34′27″ сх. д. / 48.94722° пн. ш. 25.57417° сх. д. / 48.94722; 25.57417Координати: 48°56′50″ пн. ш. 25°34′27″ сх. д. / 48.94722° пн. ш. 25.57417° сх. д. / 48.94722; 25.57417
Середня висота
над рівнем моря
325 м
Відстань до
районного центру
27 км
Найближча залізнична станція Джурин
Відстань до
залізничної станції
11 км
Місцева влада
Адреса ради 48530, Тернопільська обл, Чортківський р-н, с. Білобожниця, вул. Лесі Українки, 34
Карта
Базар. Карта розташування: Україна
Базар
Базар
Мапа
Мапа

CMNS: Базар у Вікісховищі

Дорожній знак при в'їзді в село
Церква Покрови Пресвятої Богородиці
Джерело «Червона криниця»

База́р — село в Україні, Тернопільська область, Чортківський район, Білобожницька сільська громада.

Відповідно до Розпорядження Кабінету Міністрів України від 12 червня 2020 року № 724-р «Про визначення адміністративних центрів та затвердження територій територіальних громад Тернопільської області» увійшло до складу Білобожницької сільської громади.[2]

Назва

[edit | edit source]

Село вперше згадується з часів XVI століття під назвою Митниця, згодом — під назвою Базар, від 1632 року. Точну дату заснування села достеменно невідомо. Фахівці припускають, що поселення виникло ще в додержавну добу слов'ян.

За переказами, на горішньому фільварку була фортеця, у якій жителі села ховалися від ворогів. Із одного боку захищали непрохідні болота та порослі трави, звідки й пішла назва «Травна», з другого боку між Буряківкою і Базаром тягнулися вздовж берегів річки Джурин «Ставища». Колись там були стави, котрі після знищення лісів навколо зникли так само, як і став біля Червоної криниці[3].

Розташування

[edit | edit source]

Розташоване на берегах річки Джурин (ліва притока Дністра), за 27 км від районного центру та 11 км від найближчої залізничної станції Джурин.

Територія — 3,22 кв. км. Дворів — 303.

Історія

[edit | edit source]

Давні часи

[edit | edit source]

Розкопки, якій у 1912 р. провів чеський спеціаліст доктор Гадачек, через свою незавершеність остаточної відповіді про час виникнення села не дали.

У княжі часи (X—XI століття) тут уже існувало поселення. Про це свідчать могильники, розкопані у 1926 р.

В одному з них знайдено римські монети, а в другому — поховання у кам'яних домовинах воїнів, одягнених у кольчуги з мечами, що є свідченням високого статусу загиблих. Тоді ж знайдені артефакти було вивезено до музею у Кракові (Польща), подальша їх доля невідома.

Середньовіччя

[edit | edit source]

В 1785 р. у селі проживали 634 українців і 75 поляків.

XX століття

[edit | edit source]

Відомо, що 1902 р. велика земельна власність належала Марії Богуцькій.

За статистикою, у селі 1900 р. — 2009 жителів, 1910—2059, 1921—1714, 1931—2166 жителів; у 1921 р. — 352, 1931—482 двори.

Перед Першою світовою війною у Базарі римо-католиків — 8 відсотків мешканців села, за Польщі тут заснували колонію з 40 дворів.

У 1918 р. комісар села — Олекса Гулей, 1919 р. — Ілько Кащук.

Функціонувала філія Львівського товариства охорони військових могил (керівник Данило Мотуз), на обліку в якій було 60 могил.

Під час пацифікації (1930) польські улани знищили кооперативу та побили деяких жителів.

Після приходу у 1939 р. радянської влади всіх колоністів із села виселили у Сибір.

Протягом 1939—1941 рр. у Чортківській тюрмі органи НКВС розстріляли мешканців села Івана та Степана Мазурів.

В Уманській тюрмі на Черкащині — Василя Барана, Івана Боднара, Івана Дудку, Григорія Кріля.

Під час німецької окупації жителя села Петра Матвіїва замордували у нацистському концтаборі Освєнцім.

Під час німецько-радянської війни загинули або пропали безвісти у Червоній армії 129 осіб села Базар:


  • Іван Андріящук (нар. 1918),
  • Іван Андрусик (нар. 1912),
  • Іван Баран (нар. 1923),
  • Максим Баран (нар. 1896),
  • Михайло Баран(нар. 1910),
  • Онуфрій Баран (нар. 1904),
  • Петро Баран (нар. 1913),
  • Степан Баран (нар. 1908),
  • Федір Баран (нар. 1908),
  • Василь Бариський (нар. 1912),
  • Микола Бариський (нар. 1914),
  • Іван Бобовський (нар. 1918),
  • Василь Боднар (нар. 1907),
  • Євстахій Божаківський (нар. 1912),
  • Василь Боровський (нар. 1908),
  • Данило Босяк (нар. 1908)

За роки комуністичного режиму репресовано та вбито 114 місцевих мешканців, з них члени ОУН і УПА:

  • Василь Андрусик,
  • Михайло Баб'юх,
  • Іван Васильович Баран,
  • Іван Якович Баран,
  • Іван Боднар,
  • Олекса Букалюк,
  • Василь Голик,
  • Микола Деременда,
  • Микола Дивоняк,
  • Микола Дріль,
  • Василь Ільницький,
  • Михайло Ільницьктй,
  • Василь Кріль,
  • Данило Мазур,
  • Іван Мазур,
  • Микола Мазур,
  • Петро Матвіїв,
  • Василь Паламарчук,
  • Василь Смітюк,
  • Михайло Смітюх,
  • Іван Сенюк,
  • Микола Стефанишин,
  • Василь Тивоняк,
  • Іван Тивоняк,
  • Марія Тивоняк,
  • Дмитро Трубчак,
  • Данило Чекалюк,
  • Микола Червоняк,
  • Олекса Шевчук.

З 26 листопада 2020 року Базар належить до Білобожницької сільської громади.[4]

Освіта

[edit | edit source]

За Австро-Угорщини діяли: 2-класна школа з українською мовою навчання і польською як предметом, за Польщі — 3-класна утраквістична (двомовна) школа.

Нині діє Базарська загальноосвітня школа І-ІІІ ступенів.[5][6]

Релігія

[edit | edit source]

У селі є капличка (1995).

Пам'ятки

[edit | edit source]
  • «Червона криниця» (0,42 га) — п'ять джерел, що витікають із-під пластів червоного пісковика,(одна із версій походження назви джерел) У 1995 році споруджено каплицю, два фонтани, один з яких — з «фігурою» Івана Хрестителя, джерела мають лікувальні властивості і отримали статус гідрологічної пам'ятки природи.
Могила Борцям за волю України

У 1992 р. насипано символічну могилу Борцям за волю України.

Споруджено:

  • відновлена скульптура Архістратига Михаїла (2012), знищену за більшовицької влади.
  • пам'ятник полеглим у німецько-радянській війні воїнам-односельцям (1976);
  • встановлено
    • хрест на честь битви австрійської армії (в якій воювали місцеві жителі) з французами (1815);
    • хрест на честь скасування панщини (1848);
    • пам'ятник Борцям за волю України (встановлений 1936, зруйнований 1944, відновлений 2012);
    • «фігура» Івана Хрестителя.

Населення

[edit | edit source]
Чисельність населення, чол.
1900 1910 1921 1931 2014 2018
2009 2059 1714 2166 779 718[1]

Соціальна сфера, господарство

[edit | edit source]

У 1885 р. засновано читальню «Просвіти» з бібліотекою, спортивно-рухове молодіжне товариство «Січ», згодом «Сокіл», у якого був малиновий прапор, що зберігали в церкві.

В 1924 р. зведено читальню «Просвіти», функціонували бібліотека, аматорський драматичний гурток, мішаний хор, духовий оркестр.

Протягом 1920–1930-х рр. діяли філії товариств «Просвіта», «Луг», «Союз Українок», «Рідна школа», «Сільський господа.. Також діяли кредитна спілка «Поміч», кооператива «Громада», молочарня.

В селі працювали: цегельня, що належала до «Кулко рольніче»(пол. Kółko rolnicze), «Дом Людови» (пол. Dom ludowy), два млини, приватна олійня.

У 1940 р. примусово створено колгосп, який відновив свою діяльність у 1948 р.

Після війни у селі відновив роботу колгосп, також розвивалися рільництво і тваринництво, закладені фруктові сади, працювали млин та цегельний завод. При клубі діяв хор, який з успіхом виступав у Чорткові, Тернополі, Львові, Чернівцях.

Нині працюють: будинок культури, бібліотека, дитячий садок, відділення пошти, амбулаторія загальної практики та сімейної медицини, три заклади торгівлі, цегельний завод, млин, футбольна команда «Галичина», стадіон.

Населення

[edit | edit source]
Чисельність населення, чол.
2018
718[7]

Мовні особливості

[edit | edit source]

У селі побутує говірка наддністрянського говору. До «Наддністрянського реґіонального словника» внесено такі слова та фразеологізми, вживані у Базарі:


  • бачавно (держак батога),
  • бурачанка (гичка буряків),
  • варовитий (ледачий),
  • в'єз (поперечка в санях, що з'єднує копила),
  • вобманник (ошуканець),
  • вучкур (очкур),
  • єглиця (поперечна планка в бороні),
  • жабрин (жабуриння),
  • зизовокий (косоокий),
  • змолоцик (молотник),
  • ковбан (колода, на якій рубають дрова),
  • лейбик (короткий жакет),
  • лиґати (ковтати),
  • пасклинь (клин коси),
  • пила-трачка (пилка, якою ріжуть колоди на дошки),
  • пінка (польова мурашка),
  • посмич (передня перекладина в бороні),
  • рикати (ревіти, про корову),
  • рожен (держак мітли),
  • санка (полоз у санях),
  • сорокатий (рябий),
  • трачовинє (тирса),
  • фасолєнка (бадилля квасолі; також місце, де росла квасоля),
  • форштекіль (деталь воза),
  • хабуз (хмиз),
  • цукрівка (сорт квасолі),
  • шпроц (рогатка).

Відомі люди

[edit | edit source]
  • Тома Баревич — посол Райхсрату[8] русинського (українського) походження, директор гімназій у Дрогобичі та Самборі, не терпів усього українського[9]
  • Володимир Маланчук (1904—1990) — єпископ УГКЦ, перший апостольський екзарх для українців грекокатоликів у Франції (1960—1982), редемпторист;
  • Іван Тивоняк (1905—1990) — громадський діяч;
  • Ганна Тиховліс (нар. 1955) — правник, літератор, громадська діячка.
  • Василь Махно (нар. 1964 у Чорткові, мешканець Нью Йорка з 2000 р.), — плодовитий український письменник, громадський діяч, кандидат наук.
  • Любомир Царик (народжений у 1955 році, навчався та проживав у с.Базар., мешканець м.Тернополя) - науковець, громадський діяч, доктор наук.

У літературі

[edit | edit source]

Про село видано книги:

  • «Погляд крізь сльози і ґрати» видав (1997) І. Гулей.І.
  • І. Гулей та М. Мотуз випустили книгу «Базар: історія села — травинка, що пробилася крізь бетон» (2005).

Примітки

[edit | edit source]
  1. а б Відповідь Чортківської РДА на інформаційний запит № 01-1026 від 9 липня 2018 року. Архів оригіналу за 23 серпня 2018. Процитовано 4 січня 2019.
  2. Кабінет Міністрів України - Про визначення адміністративних центрів та затвердження територій територіальних громад Тернопільської області. www.kmu.gov.ua (ua) . Архів оригіналу за 23 січня 2022. Процитовано 22 жовтня 2021.
  3. Крищук М. Топоніміка Тернопільщини: навчально-методичний посібник. — Тернопіль, 2011. — С. 12.
  4. Габруський, Л. На Чортківщині ОТГ провели свої перші сесії // Голос народу. — 2020. — № 49 (3 грудня). — С. 2. — (Життя громад).
  5. Базарська школа
  6. Баран Ф. Базар-перехрестя доріг, перехрестя століть. — Дрогобич, 2007. — 39—42 с.
  7. Чортківської РДА на інформаційний запит № 01-1026 від 9 липня 2018 року.djvu Відповідь Чортківської РДА на інформаційний запит № 01-1026 від 9 липня 2018 року
  8. Barewicz (Thomas) // Biografische Skizzen / Reichsraths-Almanach für die Session 1867. — Prag, 1867. — S. 87. (нім.)
  9. Zmarli [Архівовано 26 липня 2020 у Wayback Machine.] // Kurjer Lwowski. — 1894. — № 187 (8 lipca). — S. 3. (пол.)

Джерела

[edit | edit source]
  • Так було: [історія с. Базар Тернопіл. обл.] / Дмитро Терлецький. — Дрогобич (Львів. обл.): Посвіт, 2012. — 75 с. : іл., портр. ; 21 см. — 100 пр. — ISBN 978-966-2763-17-1

Посилання

[edit | edit source]